九皇大帝
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九皇大帝又称九皇星君、九皇爷、九王爷、九皇，是道教和民间传说的星神，道教中认为九皇大帝为斗姥元君之九个儿子。一说为北斗七星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军）加上天皇大帝、紫微大帝九位。最常见为北斗七星君加左辅、右弼二星君合称。后传入海外民间后有不同版本的讹传，盛行于马来西亚、新加坡、泰国、台湾等地方。
九皇大帝分别为：
- 北斗第一阳明贪狼太星君。
- 北斗第二阴精巨门元星君。
- 北斗第三真人禄存贞星君。
- 北斗第四玄冥文曲纽星君。
- 北斗第五丹元廉真罡星君。
- 北斗第六北极武曲纪星君。
- 北斗第七天关破军关星君。
- 北斗第八洞明外辅星君。
- 北斗第九隐光内弼星君。
九皇大帝由来
北斗七星＋左辅星＋右弼星
《北斗九皇隐讳经》[1]、《云笈七签》、《太上飞行九晨玉经》[2]中详细记载北斗九星之星名及职责，皆以北斗七星及辅、弼二星。
《云笈七签·卷二十四·日月星辰部二》云：“北斗九星七见二隐，其第八、第九是帝皇太尊精神也。汉相国霍光家有典衣奴子，名还车，忽见二星在斗中，光明非常，乃拜而还，遂得增年六百。内辅一星在北斗第三星，不可得见，见之长生，成神圣也。外辅一星在北斗第六星下，相去一寸许，若惊恐厌魅，起视之吉。”
北斗七星＋天皇大帝＋紫微大帝
《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》云：“在昔龙汉，有一国王，其名周御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫，王有玉妃，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中，已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化。后三千劫，于此王出世，因上春日，百花荣茂之时，游戏后苑，至金莲花温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九包，应时开发，化生九子，其二长子，是为天皇大帝，紫微大帝，其七幼子，是为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星，或善或恶，化导群情，于玉池中，经于七日七夜，结为光明，飞居中极，去地九千万里，化为九大宝宫，二长帝君居紫微垣太虚宫中，勾陈之位，掌握符图，纪纲元化，为众星之主领也。”
五斗星与四御神说
五斗星之说出自《正统道藏》洞神部本文类中太上老君对张道陵天师所授之法，其中以中斗为枢纽，在以五方（东西南北）各分别管辖七星宿合为二十八星宿。在洞真部本文类《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》亦有详细记载。
而“四御”为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。即勾陈上宫天皇大帝、北极紫微大帝、南极长生大帝、承天效法厚德光大后土皇地祇。
“四极”则为“东极”青玄九旸上帝太乙救苦天尊、“南极”长生大帝、“西极”勾陈上宫天皇大帝、“北极”紫微大帝。
古帝王说
九皇大帝职责
根据《云笈七签·卷二十四·日月星辰部二》记载：
| 北斗第一阳明贪狼太星君 | 第一阳明星，天之太尉，司正主非。上总九天之真，中监五岳飞仙，下领后学真人，天地神灵，功过轻重。围九百二十里，有青城玉楼，据斗真人号九晨君，姓上灵，讳摇天捶。冠九晨玉冠，衣青羽飞裳，执《斗玄图》，坐玉楼中。知内讳者，玉晨下映，飞行太空。 |
| 兆若诉彼之非，明此之是，过他之恶，申己之善，自责而不怨人，通理而各祈祐，除罪延福，告请天之太尉第一玉皇君。 | |
| 北斗第二阴精巨门元星君 | 第二阴精星，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵及学仙之人。围五百五十五里，有五色玉楼。攀魁真人号北上晨君，姓育婴，讳激明光。冠玄精玉冠，衣玄羽飞裳，执五色羽节。 |
| 兆若阴阳学官，干禄求位，告请天之上宰第二玉皇君。 | |
| 北斗第三真人禄存贞星君 | 第三真人星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人。围七百七十里，有黄台玉楼。真人号主仙华神君，姓归垪，讳度众，冠飞晨宝冠，衣青羽飞裳，执斗中青录。 |
| 兆若学道期仙，通神达圣，告请天之司空第三玉皇君。 | |
| 北斗第四玄冥文曲纽星君 | 第四玄冥星，天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆。围八百里，有朱台玉楼。步斗真人号玄上飞盖晨君，姓冥枢，讳摇天柱。冠二华宝晨冠，衣丹锦飞裳，执九灵之节。 |
| 兆若制服鬼神，恶逆诛伐，幽显凶邪，告请天之游击第四玉皇君。 | |
| 北斗第五丹元廉贞罡星君 | 第五丹元星，天之北斗君，主命箓籍。上总九天诸箓，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。围七百二十里，有素台金楼。蹑纪真人号金魁七晨君，姓上开，讳变五道。冠七宝飞天冠，衣白锦飞裳，执青元籍。 |
| 兆若立功建德，益算延年，告请天之斗君第五玉皇君。 | |
| 北斗第六北极武曲纪星君 | 第六北极星，天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者阶级。围七百七十里，有玄台玉楼。步刚真人号北晨飞华君，姓明灵，讳昌上元。冠飞精华冠，衣紫锦飞裳，执九斗玉策。 |
| 兆若屈滞疾厄，乞申希免，告请天之太常第六玉皇君。 | |
| 北斗第七天关破军关星君 | 第七天关星，天之上帝，主天地机运，四时长短，否泰劫会。围九百里，有九层玉楼。乘龙真人号总灵九元北盖晨君，姓玄枢，讳开天徒。冠九元宝冠，衣九色锦裳，执晖神之印。 |
| 兆若天地否激，炁候不调，告请天之上帝第七玉皇君。 | |
| 北斗第八洞明外辅星君 | 第八辅星，天尊玉帝之星，曰常阳也。主飞仙。上总九天，下领九地，五岳四渎神仙之官。围九百九十里，有紫炁玉楼。游行三界真人号帝尊九晨君，姓精常，讳空上开正延。冠飞精玉冠，衣九色凤衣，执火铃。 |
| 兆若禳却众灾，飞上履下，告请天之尊玉帝第八玉皇君。 | |
| 北斗第九隐光内弼星君 | 第九弼星，太帝真人星，曰空隐也。主变化无方。围九百九十里，有玉楼紫馆。徘徊三阳真人号帝真元星君，姓幽空，讳冥阳晖幽寥。冠飞天玉冠，衣九天龙衣，执帝章。 |
| 兆若变化无方，应救一切，告请天之太帝第九玉皇君。 |
道教经典
《云笈七签·卷二十四·日月星辰部二》
“北斗九星七见二隐，其第八、第九是帝皇太尊精神也。汉相国霍光家有典衣奴子，名还车，忽见二星在斗中，光明非常，乃拜而还，遂得增年六百。内辅一星在北斗第三星，不可得见，见之长生，成神圣也。外辅一星在北斗第六星下，相去一寸许，若惊恐厌魅，起视之吉。”
《北斗九皇隐讳经》
“兆若诉彼之非，明此之是，遏他之恶，申己之善，自责而不怨人，通理而各祈祐，除罪延福，告请天之太尉第一玉皇君。兆若阴阳学官，干禄求位，告请天之上宰第二玉皇君。兆若学道期仙，通神达圣，造请天之司空第三玉皇君。兆若制服鬼神恶逆，诛伐幽显凶邪，告请天之游击第四玉皇君。兆若立功建德，益筭延年，告请天之斗君第五玉皇君。兆若屈滞疾厄，乞申希免，告请天之太常第六玉皇君。兆若天地否激，炁候不调，告请天之上帝第七玉皇君。兆若禳却众灾，飞上履下，告请天之尊玉帝第八玉皇君。兆若变化无方，应救一切，告请天之太帝第九玉皇君。”
《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》
“在昔龙汉，有一国王，其名周御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫，王有玉妃，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中，已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化。后三千劫，于此王出世，因上春日，百花荣茂之时，游戏后苑，至金莲花温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九包，应时开发，化生九子，其二长子，是为天皇大帝，紫微大帝，其七幼子，是为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星，或善或恶，化导群情，于玉池中，经于七日七夜，结为光明，飞居中极，去地九千万里，化为九大宝宫，二长帝君居紫微垣太虚宫中，勾陈之位，掌握符图，纪纲元化，为众星之主领也。”
《斗姆元尊九皇真经》
“敬七元者，能使人却死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先礼七元高真，复礼九皇大圣，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉发生，掬而饮之，返老还童，金光罩体。再于九皇位前，一周供养，九载行持，功成行满，跨鹤升空。礼斗善报，有如是者。”
《上清河图内玄经卷．上》
“右九皇君、九夫人内姓隐讳，知之延寿七千年。常夕夕观之，想见皇君、夫人形相威光，忆其姓讳，谛存心，得见第八、第九二星，延寿无穷。九皇、九夫人，是九气之魂精，九天之魄灵，九星之妙象，九化之威神。男女学道，佩带醮之，出入行来，坐卧思真，忧喜疾厄，救疾扶衰，修身济物，恒存识之，灾消祸散，厚福通神。有急之日，竹素依法朱笔书符，向北再拜，井花水服之。起一周九更始，一两三忧除疾愈，便可止息。无他咒言，唯存九讳。勤立善功，九年不懈，必获神通。”
《太上飞行九晨玉经》
经文言飞行九晨之道。“九晨”即北斗七星及辅、弼二星，合称九斗或九星。其上有九晨华君，中有有九皇夫人，皆为九斗之威神。修炼飞行九晨之道，须先沭浴斋净，于中庭布星图。随斗建，然后分别存思九皇夫人及九晨华君之姓名隐讳及服饰形容，并按图蹑星步斗。据称修行此法，可致“身空步虚，飞升自然”，终成上仙。
相关仪式
九皇斋为祭祀九皇大帝的仪式。每年农历九月初一至九月初九，是北斗九皇大帝降世凡间之时，九月初九亦为北斗众星之母—斗姥元君圣诞，这段期间是道教徒一年一度朝礼“九皇”的盛事，在此九日，若能布施三宝、持戒、茹素持斋、礼斗、朝礼北斗众星、持咒、焚香诵经、坐忘修定等，北斗九皇大帝当之庇祐，并获得元辰光彩、消灾解厄、却病延寿之庇荫，子女也可为父母祈求平安、健康。
九皇信仰源自于北斗信仰，是中国人传统中最古老的星辰崇拜。古时的道教信仰中，便有九月初一至初九礼拜北斗及“九皇素”的信仰活动。最早崇祀的北斗记载，可见于《史记‧封禅书》云：“秦始皇廿六年，立南斗北斗祠于雍”。姚安风俗载：“六月朔日至六日礼南斗祈福；九月朔日至九日礼北斗祈福”。九月礼斗的庆祝行为，更与当时四川省的“九皇素”斋期相同，可见自秦至唐，尤其是秦、蜀，礼斗九皇信仰极为盛行。
九皇盛会的流行不仅限于中国地区，同时也流传到海外其他华人信仰地区。近代中国，九皇斋节于民间式微，仅剩少数道观保留此斋节庆祝。台湾近年亦有一些道教道场，欲复兴此九皇斋期的传统。
福建闽南的华人将九皇斋传至东南亚后，现已发展为截然不同的民间信仰文化，于泰国、马来西亚等地已成为年度嘉年华会盛事。在南洋华人聚居地流行九皇斋节，相关活动包含斋戒、穿着白色素服、祭神祈福、神明游街、过火过平安桥等。如泰国普吉岛会有盛大祭典，高达一两千名乩童神灵附身，而后神打，以铜针、铜棒贯穿脸颊展示神威，甚至连泰族人士起乩时亦能说闽南语，类似台湾民间信仰的王爷神。也有地区流行“送九皇船”的仪式，透过建造宝船并送其出海或火化，以祈求九皇大帝押离瘟神、厉鬼，如同台湾民间信仰的王船祭。
祭祀庙宇
此章节包含过多仅特定读者会感兴趣的过度细节内容。 (2023年10月) |
- 台北市中正区南天联合府慈善堂
- 台北市南港区南天联合府慈善总堂
- 台北市中山区九府先师普惠堂
- 新北市三重区南天联合府九皇宫
- 新北市三重区慈生堂
- 新北市中和区威明堂
- 台中市神冈区南天联合府斗恩慈兴堂
- 台中市神冈区丰原九皇宫
- 台中市丰原区南天联合府圣皇宫
- 南投县草屯镇凤凰山慈圣宫
- 高雄市凤山区九皇大帝庙
- 内杼斗母宫
- 网寮斗母宫
- 水碓斗母宫
- 鲁浪斗母宫
- 三广斗母宫
- 程吕斗母宫
- 镇霞斗母宫
- 巴沙斗母宫
- 顺兴宫
- 新兴坛
- 万福寿金坛
- 合艾斗母宫
马来西亚九皇大帝信仰从当时槟榔屿开始，当时瘟疫流行人们从泰国普吉岛请香火供奉九皇大帝，结果感染瘟疫的人越来越少，因此马来西亚九皇大帝信仰才逐渐旺盛。到后来人们以北海斗母宫为起步建立了“马来西亚斗母宫九皇大帝总会”（该会官网）。
九皇大帝金玺
为团结全国斗母宫，以成立九皇大帝金斗的方式，传承九皇大帝信仰与香火。从1998年开始金玺以转移的方式进行一年一届，会员将有机会成为当年的掌玺圣宫。
年度掌玺圣宫
| 名次 | 掌玺年份 | 掌玺圣宫（中文名） | 掌玺圣宫（译名） | 州属（地点） |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1998 | 北海新笆观音亭斗母宫 | Rumah Berhala Guan Yin Ting Dou Mu Gong, Butterworth |  槟城北海
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| 2 | 1999 | 安邦南天宫九皇大帝 | Lam Thian Kiong Kau Ong Yah Temple, Ampang |  雪兰莪安邦
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| 3 | 2000 | 太平古武庙九皇大帝 | Kor Bow Beow Temple, Taiping |  霹雳太平市
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| 4 | 2001 | 沙巴亚庇南天宫九皇大帝 | Nam Tien Kong Temple, K. K. |  沙巴亚庇
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| 5 | 2002 | 北海斗母宫 | Tow Boo Kong Temple, Butterworth | 槟城北海
|
| 6 | 2003 | 古晋芦山庙大霸王公 | Lo San Miaw Temple, Kuching |  砂拉越古晋
|
| 7 | 2004 | 蔴坡五马路斗母宫 | Tao Boo Keng Temple, Muar |  柔佛麻坡
|
| 8 | 2005 | 大山脚斗母宫 | Kew Ong Yeah Temple, B. M. | 槟城大山脚
|
| 9 | 2006 | 双溪大年甘边园斗母宫九皇大帝 | Dou Mu Gong Temple, Sg. Petani |  吉打双溪大年
|
| 10 | 2007 | 峨仑斗母宫 | Gurun Dou Mu Gong, Gurun | 吉打莪仑
|
| 11 | 2008 | 槟城日落洞斗母宫 | Kew Ong Tai Tay Temple, Jelutong | 槟城日落洞
|
| 12 | 2009 | 金马仑万寿宫 | Mun Sow Koong Kow Wong Yea Temple, Cameron, Pahang |  彭亨丹那拉达
|
| 13 | 2010 | 诗巫凤凰山二霸王公庙 | Fong Hwang San Ur Par Wang Kong Temple, Sibu | 砂拉越诗巫
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| 14 | 2011 | 北海斗母宫 | Tow Boo Kong Temple, Butterworth | 槟城北海
|
| 15 | 2012 | 纳闽凤凰山八仙庙九皇大帝 | Persatuan Penganut Hong Fong Sang Ba Xian Miao, Labuan |  纳闽联邦直辖区
|
| 16 | 2013 | 安顺武当山玄武宫 | Pertubuhan Penganut Bu Tong Sun Hean Bu Keong, Tlk. Intan | 霹雳安顺
|
| 17 | 2014 | 柔佛峇株巴辖龙引斗母宫 | Dou Mu Gong Temple, Bt. Pahat | 柔佛峇株巴辖龙引
|
| 18 | 2015 | 威北甲抛峇底斗母宫 | Tau Bo Keong, Kpl. Batas S.P.U | 槟城甲抛峇底
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| 19 | 2016 | 居林吉南斗母宫 | Tokong Kew Ong Yeah, Kulim | 吉打居林
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| 20 | 2017 | 双溪大年斗母宫 | Tow Boo Keong Temple, S.P. | 吉打双溪大年
|
| 21 | 2018 | 大山脚斗母宫 | Kew Ong Yeah Temple, B.M. | 槟城大山脚
|
| 22 | 2019 | 吉兰丹斗母宫九皇大帝 | Tow Boo Keong Kiu Ong Tai Tay Kelantan, Kota Bharu |  吉兰丹哥打巴鲁
|
| 23 | 2020 | 沙巴亚庇南天宫九皇大帝 | Nam Tien Kong Temple, K. K. | 沙巴亚庇
|
| 24 | 2021 | 吉打州斗母宫九皇大帝 | Tow Bo Keong Temple, Alor Setar | 吉打亚罗士打
|
| 25 | 2022 | 江沙斗母宫 | Persatuan Penganut Dewa Dou Mu Gong, K. Kangsar | 霹雳江沙
|
| 26 | 2023 | 新文英玄灵宫九皇大帝 | — | 吉打双溪大年
|
| 27 | 2024 | 美里海龙寺斗姆宫 | Sam Shak Lung Kung Temple, Miri | 砂拉越美里
|
| 28 | 2025 | 纳闽凤凰山八仙庙九皇大帝 | Persatuan Penganut Hong Fong Sang Ba Xian Miao, Labuan | 纳闽联邦直辖区
|
| 29 | 2026 | 北海斗母宫 | Tow Bo Kong Temple, Butterworth | 槟城北海
|
| 30 | 2027 | 双溪大年斗母宫 | Tow Boo Keong Temple, S.P. | 吉打双溪大年
|
| 31 | 2028 | 诗巫凤凰山二霸王公庙 | Fong Hwang San Ur Par Wang Kong Temple | 砂拉越诗巫
|
| 32 | 2029 | 北海新笆观音亭斗母宫 | Rumah Berhala Guan Yin Ting Dou Mu Gong, Butterworth | 槟城北海
|
| 33 | 2030 | 双溪赖立信花园斗母宫九皇大帝 | — | 槟城槟岛双溪赖
|
| 34 | 2031 | 爱大华拉也依淡新村金宝宫 | Chin Pao Kung Temple, Ayer Tawar | 霹雳爱大华
|
| 35 | 2032 | 瓜拉庇唠西天宫九皇大帝 | Si Thian Kong Temple, K. Pilah |  森美兰瓜拉庇劳
|
| 36 | 2033 | 威北甲抛峇底斗母宫 | Tau Bo Keong, Kpl. Batas S.P.U. | 槟城甲抛峇底
|
| 37 | 2034 | 槟城威中斗母宫 | Toumu Kung Temple, Bkt. Mertajam (S.P.T.) | 槟城大山脚
|
| 38 | 2035 | 爱大华斗母宫 | To Mo Koon Temple, Ayer Tawar | 霹雳爱大华
|
| 39 | 2036 | 蔴坡五马路斗母宫 | Tao Bo Keng Temple, Muar | 柔佛麻坡
|
| 40 | 2037 | 威北甲抛峇底斗母宫 | Tau Bo Keong, Kpl. Batas S.P.U. | 槟城甲抛峇底
|
| 41 | 2038 | 马六甲北添宫 | Pak Tiam Keong Temple |  马六甲马六甲市
|
| 42 | 2039 | 大山脚斗母宫 | Kew Ong Yeah Temple, B.M. | 槟城大山脚
|
| 43 | 2040 | 威省振福堂三王府斗母宫 | Zhen Fu Tang San Wang Fu Dou Mu Gong Temple, B.M. | 槟城大山脚
|
| 44 | 2041 | 霹雳曼绒县普仙书院九皇爷大帝 | Persatuan Penganut Dewa Puu Shian TSYR, Sitiawan | 霹雳实兆远
|
| 45 | 2042 | 吉兰丹灵应殿九皇大帝 | Kelantan Leng Eng Tian Temple, Kota Bharu | 吉兰丹哥打巴鲁
|
| 46 | 2043 | 柔佛峇株巴辖龙引斗母宫 | Dou Mu Gong Temple, Bt. Pahat | 柔佛峇株巴辖龙引
|
| 47 | 2044 | 居林吉南斗母宫 | Tokong Kew Ong Yeah, Kulim | 吉打居林
|
| 48 | 2045 | 北海斗母宫 | Tow Bo Kong Temple, Butterworth | 槟城北海
|
| 49 | 2046 | 关丹斗母宫 | Tow Moo Keong Temple, Kuantan | 彭亨关丹
|
| 50 | 2047 | 吉隆坡增江南区北天宫 | Nine Emperors Temple, Jinjang |  吉隆坡增江
|
| 51 | 2048 | 双溪大年聚理斗母宫 | Persatuan Penganut Chip Lee Tau Bo Keong, S.P. | 吉打双溪大年
|
| 52 | 2049 | 双溪大年斗母宫 | Tow Boo Keong Temple, S.P. | 吉打双溪大年
|
| 53 | 2050 | 金马仑万寿宫 | Mun Sow Koong Kow Wong Yea Temple, Cameron, Pahang | 彭亨丹那拉达
|
| 54 | 2051 | 诗巫凤凰山二霸王公庙 | Fong Hwang San Ur Par Wang Kong Temple, Sibu | 砂拉越诗巫
|
| 55 | 2052 | 槟城发林高峰园斗母宫 | — | 槟城爱依淡发林
|
马来西亚最老的九皇大帝庙
| 名次 | 名字 | 地点 | 年份 |
|---|---|---|---|
| 1 | 香港巷斗母宫 | 槟城
|
1842年 |
| 2 | 古武庙 | 霹雳太平
|
1850年 |
- 加央斗母宫
- 港口龙海山斗母宫
- 双溪大年斗母宫
- 双溪大年新文英玄灵宫九皇大帝
- 双溪大年齐灵坛斗母宫
- 双溪大年甘边斗母宫
- 双溪大年新老宫斗母宫
- 双溪大年聚理斗母宫
- 双溪大年亚逸美里斗母宫
- 双溪大年甘边园斗母宫
- 双溪大年普门殿斗母宫
- 双溪大年将军殿斗母宫
- 双溪大年丽雅花园元帅宫九王大帝
- 双溪大年二条石斗母宫
- 双溪大年码头斗母宫
- 浮罗交怡斗母宫
- 吉玻双弄清龙宫（吉玻双弄斗母宫）
- 峨占必叻天公坛斗母宫
- 亚罗士打斗母宫
- 吉打居林广福宫
- 吉打居林吉南斗母宫
- 吉打斗母宫
- 吉打居林灵鹫山财帛星君庙
- 吉打峨仑斗母宫
- 吉打鲁乃斗母宫
- 吉打默贡斗母宫
- 吉打南北宝殿斗母宫
- 高拉吉地灵宝宫斗母宫
- 高拉吉底斗母宫
- 吉打班茶真君宫九皇大帝
- 槟城千二层九皇大帝（道教）
- 槟城大山脚斗母宫
- 槟城北海新芭观音亭斗母宫
- 槟城北海斗母宫
- 北海新路斗母宫
- 北海新路慈忠善坛
- 槟城香港巷斗母宫（179年历史）
- 槟城打枪埔斗母宫
- 槟城达士馆济宝宫
- 槟城威中斗母宫
- 槟城威南斗母宫
- 槟城威省振福堂三王府斗母宫
- 槟城车水路观音寺斗母宫
- 槟城丰盛园斗姥宫
- 槟城威北甲抛峇底斗母宫
- 槟城头条路斗母宫
- 槟城二条路斗母宫
- 槟城千二层清观寺
- 槟城大圆佛堂
- 槟城日落洞斗母宫
- 槟城善才堂
- 槟城柬忠宫
- 槟城浮罗山背福灵坛
- 槟城玉封镇海宫鹤龙寺
- 槟城丹绒武雅紫玉宫斗母宫
- 槟城福灵坛斗母宫
- 姓周桥尾感天宫斗母宫
- 发林高峰园斗母宫
- 升旗山斗母宫
- 甲抛峇底斗母宫
- 双溪里武南天门九皇大帝
- 北赖凤凰花园斗母宫
- 北赖才能园东凌宫斗母宫
- 亚依淡太上庙
- 槟城双溪赖立信花园斗母宫
- 槟城双溪赖慈英观斗母宫
- 大山脚山脚镇麒麟坛梵天宫
- 大山脚百利镇斗母宫
- 太平古武庙（171年历史）
- 霹雳怡保斗母宫（121年历史）
- 吡叻仕林河开基亭 （拥有97历史）
- 太平跑马埔斗母宫
- 太平青屋区慈济坛斗姥宫
- 太平德较中坛元帅斗母宫九皇大帝
- 太平爱姗花园将军坛陈将军九皇大帝坛
- 峇眼班足双礼佛星云庙斗姥宫
- 霹雳爱大华斗母宫
- 霹雳爱大华广济宫
- 霹雳爱大华新村九皇爷庙
- 霹雳爱大华拉也依淡新村金宝宫
- 霹雳爱大华拉也依淡新村顺天宫
- 怡保兵如港东天宫
- 怡保文冬灵应殿
- 怡保文冬五皇宫
- 怡保文冬圆明宫
- 怡保女娲宫
- 怡保大悲心
- 怡保吉灵当星皇殿天将军营
- 华都牙也三皇宫
- 爱大华斗母宫
- 安顺斗母宫
- 安顺武当山玄武宫
- 安顺司马登圣峰宫九皇大帝
- 安顺上天府保灵宫
- 霹雳宋溪斗母宫
- 霹雳江沙斗母宫
- 霹雳实兆远格尼市九皇爷宫普仙书院
- 瓜拉古楼莲花庵
- 瓜拉古楼兴义殿三王府九皇大帝
- 金宝埃斯顿新村三山仙师九皇爷庙
- 金宝鸿栈园茅山仙师庙
- 雪兰莪加影锡米山丰天宫
- 雪兰莪加影龙天宫
- 雪兰莪安邦南天宫（159年历史）
- 雪兰莪适耕庄南天宫九皇大帝庙
- 雪兰莪巴生直落玻璃凤山寺
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参见
参考资料
参考文献
- ^ 撰人不详。从内容看，当出于南北朝或隋唐上清派道士之手。一卷，收入《万历续道藏》。此经叙述存思北斗九星玉皇神君之法。书中列举北斗九星及其神灵之姓名、形相、官位、职司、治所。所谓九星即第一天枢星，阳明星之魂精；第二天璇星，阴精星之魂神；第三天机星，真人星之魄精；第四天权星，玄冥星之魄精；第五玉衡星，丹元晕之魄灵；第六开阳星，北极星之魄灵；第七摇光星，天关星之魂精大明，第八洞明星，辅星之魄精阳明；第九隐元星，弼星之魂明空灵。以上九星各有神主，分别为第一至第九玉皇君，皆上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学仙之人。修道者常存念此九皇君名号、形象，告请福禄寿，制服凶逆灾，皆可如愿。本篇所载道法，与《上清河图宝箓》相似。
- ^ 《太上飞行九晨玉经》，早期上清派经典，约出于东晋。《无上秘要》卷三已引此篇。据考此经原为《上清太上回元九道飞行羽经》中一篇，后单出为一卷。收入《正统道藏》洞玄部玉诀类。经文言飞行九晨之道。“九晨”即北斗七星及辅、弼二星，合称九斗或九星。其上有九晨华君，中有有九皇夫人，皆为九斗之威神。修炼飞行九晨之道，须先沭浴斋净，于中庭布星图。随斗建，然后分别存思九皇夫人及九晨华君之姓名隐讳及服饰形容，并按图蹑星步斗。据称修行此法，可致“身空步虚，飞升自然”，终成上仙。