法云寺派
法脉
法云寺派始于台湾日治时期初期,觉力禅师以法云寺为根本道场而形成,和月眉山派、观音山派(凌云寺派)、大岗山派并称四大法脉,之后加入曹洞宗。
- 第一代住持 觉力复愿禅师
1933年(昭和8年)六月十三日(农历五月二十一日)觉力和尚圆寂于台中后里毘卢禅寺,世寿53。 妙果和尚于同年七月二十五日, 继任第二任住持, 妙清和尚为副住持。[1]
- 第二代住持妙果腾悟禅师 : 妙果禅师俗家住桃园平镇,姓叶俗名阿铭,生于1884年 (光绪 10 年), 比觉力禅师年轻3岁。除长年担任法云禅寺与圆光禅寺住持外,屡办僧伽传戒教育,兼任关西潮音寺、竹东大觉寺、员林双林寺、台中大觉院、彰化大佛寺之住持。[1][2]
1937年,妙果被昭和天皇延入内廷供养,获颁架裟、如意、具、拂尘、折扇等五品,为日治时期台湾僧侣僧侣最高荣誉,法云寺派为当时影响力的法脉之一[3]。
- 第三代住持 妙然腾舟禅师(1960年): 曾任大甲永光寺、台北莲云禅苑开山住持
1978年(民国67年),为助清寒,救济贫病,妙然法师创办“妙然道秀慈善基金会”。1996年(民国85年)元旦(农历84年11月11日)妙然法师圆寂于法云禅寺,世寿88。 妙然法师生前与监院如玄法师商量,立遗嘱乃徒达碧法师继任住持。
1968年(民国57年), 晓云法师应住持妙然法师之请,担任首届法云佛学院导师,可是因故18年后(1986年)才又开办第二届。[4]
- 第四代住持 达碧法师(1997年): 达芬法师任监院[1]
1997年(民国86年)4月18日(农历3月12日), 举行晋山典礼,由达碧法师任第四代住持, 达芬法师任监院。[1]
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参考文献
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 《法雲禪寺沿革》,1997年. [2018-04-03]. (原始内容存档于2018-04-03).
- ^ 江燦騰法鼓佛教學院《日據時代台灣北部曹洞宗大法派的崛起 覺力禪師與大湖法雲寺派》,台灣大學歷史學系(1996年). [2018-03-31]. (原始内容存档于2020-10-01).
- ^ 阚正宗. 走過台灣佛教五十年╱佛寺篇 法雲禪寺 法脈繫大湖. 《联合报》. 1995-09-07 (中文(台湾)).
- ^ 李玉珍:《云水不住──晓云法师的比丘尼典范 》,华梵大学,2006年 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 阚正宗,《台湾佛教一百年》,台北:东大,1999。
- 江灿腾, 《日据时期台湾佛教文化发展史》,南天书局,2001年
- 江灿腾, 《日据时代台湾北部曹洞宗大法派的崛起 觉力禅师与大湖法云寺派》,台湾大学历史学系,台湾佛教学术研讨会论文集1996年 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 禅慧,《觉力禅师年谱》
- 李添春,《台湾佛教史资料上篇──曹洞宗史: 大湖法云寺高僧传》
- 李玉珍,《桃竹苗斋教“佛教化”之形式与意涵》 (页面存档备份,存于互联网档案馆)