東大寺

日本奈良一座逾一千兩百年的古寺,世界文化遺產

東大寺(日語:東大寺とうだいじ Tōdai Ji),位於日本奈良縣奈良市雜司町,是日本佛教華嚴宗大本山南都七大寺之一。1998年作為「古都奈良的文化財」的一部分被列為世界文化遺產

東大寺
東大寺とうだいじ Tōdai Ji
東大寺大佛殿(金堂)
基本資訊
別稱金光明四天王護國之寺
位置奈良縣奈良市雜司町406-1
座標34°41′21″N 135°50′23″E / 34.68917°N 135.83972°E / 34.68917; 135.83972
宗教日本佛教
宗派華嚴宗大本山
本尊盧舍那佛(國寶)
札所等南都七大寺1番(大佛殿)
文化遺產國寶:金堂(大佛殿)、南大門、盧舍那佛(大佛)等
重要文化財:中門、石造獅子 等
開基聖武天皇
開山時間8世紀前半
地圖
地圖

東大寺由信奉佛教聖武天皇興建於728年,因為建在首都平城京以東而得名,另外有西大寺相對應。其後聖武天皇在日本各地興建68餘座國分寺(正式名稱為「金光明四天王護國之寺」),東大寺是階位最高的總寺院。

此寺大佛殿正面寬度57米,深50米,為世界最大的木造建築,殿內供奉高15米以上的盧舍那大佛像。寺院內還有南大門、二月堂、三月堂、正倉院等建築,其中南大門有很著名的雙體金剛力士像;二月堂能夠俯視大佛殿和眺望奈良市區。

起源與歷史

創建與大佛鑄造

東大寺之起源較大佛的鑄造稍早,8世紀上半葉大佛殿以東,若草山麓建立起了寺院的前身。據《東大寺要錄》記載,天平5年(733年)若草山麓創建的金鐘寺是東大寺的起源。另有一說,據正史《續日本紀》載,神龜5年(728年),第45代天皇聖武天皇光明皇后的皇子菩提早逝,為此在若草山麓設山房,常住有僧侶9人,此為金鐘寺之前身。據載金鐘寺在8世紀中葉設有羂索堂、千手堂等,據推測羂索堂應為現在的法華堂(又稱三月堂,本尊為不空羂索觀音)。天平13年(741年)國分寺建立之詔發佈,翌年(天平14年,742年),金鐘寺被定為大和國的國分寺,更改寺名為金光明寺。大佛的鑄造始於天平19年(747年),「東大寺」之寺號應該是始於此時。另外,監管東大寺建設的「造東大寺司」的可考最初史料記載為天平20年(748年)。

聖武天皇頒佈大佛造立之詔是在天平15年(743年)。當時,都城為恭仁京(今京都),天皇行宮是位於恭仁京東北的紫香樂宮(今滋賀縣甲賀市),大佛鑄造也在當地開始。此後聖武天皇於短時間內屢次遷都,2年後的天平17年(745年),定都平城京的同時,在現在的東大寺所在地開始了大佛的鑄造。這是一項艱難浩大的工程,大佛鑄成以後,天平勝寶4年(752年)天竺(印度)出身的僧人菩提僊那主持了大佛開眼會。大佛鑄造完成後大佛殿的建設工事又接着開始,最終於天平寶字2年(758年)竣工。東大寺曾多次毀於火災及地震,現存遺址於1709年建造。東大寺曾因1180年及1567年的動亂付諸一炬,大佛殿、戒壇院等皆被燒毀。今日所見的東大寺大佛殿是花費25年,於1709年完成重建,光是鑄佛就用了8年,並且重建後的規模只有之前的3分之2。

距今1300年前的奈良時代,不僅是一個繁華的時代,同時也是一個相繼遭受政變、乾旱、飢荒、地震、流行性瘟疫的慘淡時代。天平12年(740年)2月,聖武天皇尊崇《華嚴經》的教義,看到由民眾協助建造而成的盧舍那佛深受廣眾敬仰的情景十分感動,於是發願建造廬捨那大佛。[1] 聖武天皇認為世人要相互關懷,並希望一般國民齊心協力來完成大佛的建造。這樣的思想始終貫穿於每個時代的大佛復興與修理事業中,傳承至今。

奈良時代的東大寺

奈良時代的東大寺的伽藍南北方向上南大門、中門、金堂(大佛殿)、講堂直線排列,講堂的北側的東,北,西三方向為僧房,僧房以東是食堂,南大門和中門之間左右東西有兩座七重塔,推斷高約100米。周圍圍有迴廊。天平17年(745年)起工到伽藍全部完成花費了幾近40年。

奈良時代有南都六宗(華嚴宗法相宗律宗三論宗成實宗俱舍宗),當時的六宗「宗派」劃分不比現在嚴格,將之理解為「學派」或許更為貼切,當時寺院通常兼學多宗的經論。東大寺在近代以後雖被歸為華嚴宗,在奈良時代是六宗兼學之寺,大佛殿內有收納各宗經論的「六宗廚子」。平安時代空海在寺內設立真言院,加上真言宗天台宗成為八宗兼學之寺。

文化財產

國寶

 
大佛殿
 
大佛殿(虛空藏菩薩)
 
南大門
 
鐘樓
 
法華堂
 
二月堂
 
中門
 
戒壇院
 
從鏡池望向東大寺的中門及大佛殿(金堂)
建築物
  • 金堂(大佛殿)
  • 南大門
  • 本坊經庫
  • 開山堂
  • 鐘樓
  • 法華堂(三月堂)
  • 二月堂
  • 轉害門
美術工藝品
  • 絹本着色倶舍曼荼羅圖
  • 紙本着色華嚴五十五所繪卷
  • 銅造盧舍那佛坐像(金堂安置)
  • 乾漆不空羂索觀音立像(法華堂安置)
  • 乾漆梵天・帝釋天立像(法華堂安置)
  • 乾漆金剛力士立像 2軀(法華堂安置)
  • 乾漆四天王立像(法華堂安置)
  • 塑造日光菩薩・月光菩薩立像(法華堂安置)
  • 塑造執金剛神立像(法華堂安置)
  • 塑造四天王立像(所在戒壇堂)
  • 銅造誕生釋迦佛立像・銅造灌佛盤
  • 木造金剛力士立像 2軀(所在南大門)
  • 木造俊乘上人坐像(俊乘堂安置)
  • 木造僧形八幡神坐像 快慶作(八幡殿安置)
  • 木造良辨僧正坐像(開山堂安置)
  • 花鳥彩繪油色箱
  • 金銅八角燈籠(大佛殿前所在)
  • 葡萄唐草文染韋
  • 梵鐘
  • 賢愚經 卷第十五(四百六十七行)
  • 東大寺文書100卷(979通)、8,516通
  • 東大寺金堂鎭壇具 一括

重要文化財產

建築物
  • 中門
  • 東西迴廊
  • 東西樂門
  • 念佛堂
  • 法華堂經庫
  • 法華堂手水屋
  • 法華堂北門
  • 二月堂閼伽井屋
  • 二月堂參籠所
  • 二月堂佛餉屋
  • 三昧堂(四月堂)
  • 大湯屋
  • 勸進所經庫
  • 石造五輪塔(奈良市川上町所在)
繪畫
  • 絹本着色嘉祥大師像・絹本着色淨影大師像
  • 絹本着色華嚴海會善知識曼荼羅圖
  • 絹本着色華嚴五十五所繪 10面
  • 絹本着色香象大師像
  • 絹本着色十一面觀音像(2005年重文指定)
  • 絹本着色四聖御影(建長本)・(永和本)
  • 紙本着色東大寺大佛緣起 芝琳賢筆
雕刻
  • (金堂安置)木造如意輪觀音虛空藏菩薩坐像 順慶・賢慶・了慶・尹慶等作
  • (南大門安置)石造獅子一雙
  • (俊乘堂安置)木造阿彌陀如來立像・快慶作 木造愛染明王坐像
  • (念佛堂安置)木造地藏菩薩坐像
  • (法華堂安置)塑造辯才天吉祥天立像 木造不動明王二童子像 木造地藏菩薩坐像
  • (二月堂參籠所食堂安置)木造訶梨帝母坐像
  • (三昧堂安置)木造千手觀音立像 木造阿彌陀如來坐像
  • (公慶堂安置)木造公慶上人坐像
  • (勸進所阿彌陀堂安置)木造五劫思惟阿彌陀坐像
  • (戒壇院千手堂安置)廚子入木造千手觀音・四天王立像 木造鑑眞和尚坐像 木造愛染明王坐像
  • (中性院所在)木造菩薩立像
  • (眞言院所在)木造地藏菩薩立像 木造四天王立像(新禪院傳來)
  • (知足院所在)木造地藏菩薩立像
  • (收藏庫)木造聖觀音立像 木造十一面觀音立像 木造伎樂面2面 木造行道面(蠅拂)2面 木造菩薩面3面
  • (奈良國立博物館寄託)木造釋迦如來坐像(舊所在指圖堂)木造彌勒佛坐像(舊所在法華堂)木造阿彌陀如來坐像(舊所在勸進所)木造十二神將立像(舊所在天皇殿)木造地藏菩薩立像・快慶作(舊所在公慶堂)銅造舟形光背(二月堂本尊光背)銅造如意輪觀音半跏像(菩薩半跏像)木造持國天立像 木造多聞天立像 木造伎樂面29面・乾漆伎樂面1面 木造舞樂面9面 木造獅子頭
  • (東京國立博物館寄託)木造青面金剛立像
工藝品
  • 金銅鉢 2口
  • 孔雀文磬
  • 鉦鼓(長承三年銘)
  • 鉦鼓(建久九年銘)
  • 鐵釣燈籠(法華堂所在)
  • 鐵湯船(大湯屋所在)
  • 鐵鑰帶鑰匙
  • 堂司鈴
  • 銅香水杓 4枝
  • 銅水甁 2口
  • 銅鉢(金銅受臺付)・金銅受臺
  • 鰐口
  • 梵鐘(眞言院)
  • 梵鐘(二月堂食堂所用)
  • 雲鳳戧金經櫃
  • 朱漆布薩盥 3口
  • 黑漆鼓胴 2口
  • 黑漆螺鈿卓
  • 彩繪鼓胴
  • 彩繪鼓胴
  • 五獅子如意(傳聖寶所持)
  • 玳瑁如意
  • 二月堂練行衆盤 11枚
  • 木製黑漆油壺 2口
  • 木造西大門敕額
  • 石燈籠(法華堂前所在)
書籍典籍
  • 華嚴經 卷第一、第四、第五、第六、第九、第十一
  • 願文集
  • 虛空藏經 自卷第一至卷第八
  • 金光明最勝王經註釋 卷第五、第九
  • 金剛般若經讃述 卷上(白點本)
  • 高僧傳六種 宗性
  • 高麗版華嚴經隨疏演義鈔
  • 紺紙金字華嚴經
  • 紺紙銀字華嚴經殘卷(二月堂燒經)
  • 細字金光明最勝王經 自卷第六至卷第十
  • 續華嚴略經疏刊定記 卷第二、第九上下、第十三上下
  • 大威德陀羅尼經 自卷第一至卷第十
  • 大般涅槃經 自卷第一至卷第四十
  • 大毘婆沙論 卷第廿三
  • 大方等大集菩薩念佛三昧經 自卷第一至卷第十
  • 百法顯幽抄 卷第一末(朱點本)
  • 法華統略 卷上
  • 彌沙塞羯磨本
  • 瑜伽師地論 卷第十二、第十三、第十四、第十七
  • 羯磨
  • 圓照上人行狀記 凝然
  • 東大寺凝然撰述章疏類自筆本(九種)
  • 東大寺宗性筆聖敎幷抄錄本(二百十四種)
  • 東大寺要錄
  • 東大寺要錄續錄
  • 賢劫經紙本墨書卷物(注)

(注)「賢劫經」1897年被指定為重要文化財產(舊國寶)但是現在所在不明。也未能留下照片。

古文書、歷史資料
  • 榮西自筆唐墨筆獻上狀 建永二年六月廿一日
  • 越前國田使解(桑原莊券第二、第三)
  • 元久二年重源上人勸進狀
  • 阿彌陀悔過料資財帳
  • 周防國阿彌陀寺領田畠注文 正治二年十一月日重源加判
  • 宣旨 延曆二十四年九月二十四日菅野眞道自署・太政官宣旨 延曆二十四年二月二十五日菅野眞道自署
  • 僧某逆修願文案貞慶筆 建久九年四月十五日
  • 東大寺大勸進僧行勇自筆書狀 九月十六日 年預五師宛
  • 東大寺奴婢見來帳
  • 二月堂修二會記錄文書
  • 東大寺戒壇院指圖

事件

2015年4月10日發現國寶大佛殿的「須彌壇」大佛基座、國寶南大門的金剛力士像的基座、欄杆都有遭人潑灑油液的痕跡。據NHK調查發現,至少有6府縣的24家寺院、神社的古蹟也相同遭殃。[2]

相關條目

參考

  1. ^ 闡述釋尊所領悟之境界的《華嚴經》中主張:
    1. 宇宙萬事萬物都是一個整體,相互圓融,相互依存,構成一個和平、和諧、統一的世界。
    2. 一中知一切,一切中知一。
    3. 願世間一切有生命之物繁榮,多行善事積極救濟若難之人,世人相互擁有關懷之心。
  2. ^ 楊明珠. 國寶蒙難 日神社寺院迭遭潑油液. 中央社. 2015-04-10 [2015-04-10]. (原始內容存檔於2015-04-12) (中文(繁體)). 

外部連結