申培

申培（約前219年—約前135年），又稱申培公、申公，魯（今山東曲阜）人，漢初儒家代表人物，亦是著名文學家，與楚元王劉交俱師從戰國儒家大師荀子門人浮丘伯^[1]，與王式等人同為儒家學者^[2]。

生平

申培公，姓申名培，亦稱申公，「公」乃尊稱，西漢時魯（郡治在今山東曲阜一帶）人，其生卒年月已難詳考，約當在前三至前二世紀之間。西漢初期儒家學者，經學家，西漢今文《詩》學中「魯詩學」之開創者。

申培公少時，與魯穆生、白生及後來成爲西漢楚元王的劉交等皆受《詩》於荀子的學生浮丘伯，秦始皇「焚書」後積壓自散去。西漢建立後，曾與其師浮丘伯一起見漢高祖劉邦於魯南宮。後爲楚元王的中大夫。呂后時，楚元王聞其師浮伯游於長安，即遣同學申公與其子上邳侯劉郢客（即楚夷王）在長安隨浮丘伯學《詩》終業。

漢文帝時立爲博士，又爲楚夷王劉郢客的中大夫，負責教其子劉戊。劉戊繼位，淫暴，申培公因諫劉戊，而遭到胥靡之刑，歸魯，退居家教，終身不出門，亦不見賓客，唯王命召之乃往。弟子自遠方來受業者百餘人（一說千餘人）。

申公弟子中當博士的有十餘人，當大夫、郞、掌故的數以百計，著名的有孔安國、周霸、夏寬、碭魯、繆生、徐偃、慶忌等。

漢武帝即位，其弟子王臧、趙綰爲漢武帝重用，欲更張政治，議立明堂以朝諸侯，建元元年（前140年），趙綰向武帝推薦其老師申公，當時申公已經年屆八十，武帝派人到魯國公車召迎申培公入京，參與興建明堂，厘定天子出巡規章，改變曆法及服裝顏色等事。申培公對武帝問治亂之事，曰：「爲治不在多言，顧力行何如耳。」

武帝封爲太中大夫。後因崇尚黃老之學的竇太后之干預，王臧、趙綰下獄死，申培公病免歸，數年後卒^[3]。

申培是西漢今文詩學「魯詩學」的開創者，傳《詩》以訓詁爲教，申培為詩作傳，號稱魯詩，成爲西漢今文《詩》學中「《魯詩》學」一派。又傳《春秋穀梁傳》於瑕丘江公。其著作據《漢書藝文志》著錄有：《魯故》二十五卷、《魯說》二十八卷，均佚。清儒馬國翰《玉翰山房輯佚書》中輯有《魯詩故》三卷。