五位百法
瑜伽行派对宇宙万有各种现象的分类法
五位百法，出於《大乘百法明門論》和《顯揚聖教論》，是瑜伽行唯識學派对一切万有诸法进行的分类。
世親將《瑜伽師地論．本地分》中的六百六十法，略為五位百法，作為唯識宗的名相提綱。這五位就是心法、心所法、色法、心不相應行法和無為法。共计有百种法，所以称为“五位百法”[1][2]。
五位百法表
| 心法(citta-dharma)（8种） | 眼识(cakṣur-vijñāna)、耳识(śrotra-vijñāna)、鼻识(ghrāṇa-vijñāna)、舌识(jihvā-vijñāna)、身识(kāya-vijñāna)、意识(mano-vijñāna)、末那识(manas)、阿赖耶识(ālaya-vijñāna) | ||
| 心所法(caitasika-dharma)（51种） | 遍行心所(sarvatraga)（5种） | 作意(manaskāra)、触(sparśa)、受(vedanā)、想(saṃjñā)、思(cetanā) | |
| 别境心所(viniyata)（5种） | 欲(chanda)、胜解(adhimokṣa)、念(smṛti)、定(samādhi)、慧(prajñā) | ||
| 善心所(kuśala)（11种） | 信(śraddhā)、精进(vīrya)、慚(hrī)、愧(apatrāpya)、无贪(alobha)、无瞋(adveṣa)、无痴(amoha)、轻安(praśrabdhi)、不放逸(apramāda)、行捨(upekṣa)、不害(avihiṃsā) | ||
| 烦恼(kleśa)（6种） | 思惑（五鈍使）（5種） | 贪(rāga)、瞋(pratigha)、无明(avidyā)、慢(māna)、疑(vicikitsā) | |
| 見惑（五利使）（1種） | 不正见(dṛṣṭi) | ||
| 随烦恼(upakleśa)（20种） | 小随烦恼（10種） | 忿(krodha)、覆(mrakṣa)、悭(mātsarya)、嫉(īrasyā)、恼(pradāsa)、害(vihiṃsā)、恨(upanāha)、谄(śāṭhya)、诳(māyā)、憍(mada) | |
| 中随烦恼（2種） | 无惭(āhrīkya)、无愧(anapatrāpya) | ||
| 大随烦恼（8種） | 放逸(pramāda)、懈怠(kausīdya)、不信(āśraddhya)、昏沉(styāna)、掉举(auddhatya)、失念(muṣitasmṛtitā)、散乱(vikṣepa)、不正知(asaṃprajanya) | ||
| 不定(aniyata)（4种） | 悔(kaukṛtya)、眠(middha)、尋(vitarka)、伺(vicāra) | ||
| 色法(rūpa-dharma)（11种） | 五根（5種） | 眼(cakṣus)、耳(śrotra)、鼻(ghrāṇa)、舌(jihvā)、身(kāya) | |
| 五境（5種） | 色(rūpa)、声(śabda)、香(gandha)、味(rasa)、触(spraṣṭavya) | ||
| 法处所摄色(dharmāyatanikāni rūpāni) | |||
| 心不相应行法(citta-viprayukta-saṃskāra-dharma)（24种） | 有得(prāpti)、命根(jīvitendriya)、众同分(nikāya-sabhāga)、异生性(visabhāga)、无想定(asaṃjñi-samāpatti)、灭尽定(nirodha-samāpatti)、无想报(āsaṃjñika)、名身(nāma-kāya)、句身(pada-kāya)、文身(vyañjana-kāya)、生(jāti)、老(jarā)、住(sthiti)、无常(anityatā)、流转(pravṛtti)、定异(pratiniyama)、相应(yoga)、势速(jāva)、次第(anukrama)、方(deśa)、时(kāla)、数(saṃkhyā)、和合性(sāmagrī)、不和合性(asāmagrī) | ||
| 无为法(asaṃskṛta-dharma)（6种） | 虚空无为(ākāśa)、择灭无为(pratisaṃkhyā-nirodha)、非择灭无为(apratisaṃkhyā-nirodha)、不动无为(āniñjya)、想受灭无为(saṃjñā-vedayita-nirodha)、真如无为(tathatā) | ||
八識心王與五十一心所相應表
| 八識心王 | 相應心所法 | 《八識規矩頌》 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 前五識： 眼識、耳識、鼻識、舌識、身識 （相應心所 34種） |
遍行（5） | 別境（5）： 欲、勝解、念、定、慧 |
善（11） | 根本煩惱（3）： 貪、瞋、無明 |
中隨煩惱（2） | 大隨煩惱（8） | 遍行別境善十一 中二大八貪瞋癡 | ||
| 第六識： 意識 （相應心所 51種） |
遍行（5） | 別境（5）： 欲、勝解、念、定、慧 |
善（11） | 根本煩惱（6）： 貪、瞋、無明、慢、疑、不正見 |
小隨煩惱（10） | 中隨煩惱（2） | 大隨煩惱（8） | 不定（4） | 相應心所五十一 |
| 第七識： 末那識 （相應心所 18種） |
遍行（5） | 別境（1）： 慧 |
根本煩惱（4）： 貪、無明、慢、不正見 |
大隨煩惱（8） | 八大遍行別境慧 貪癡我見慢相隨 | ||||
| 第八識： 阿賴耶識 （相應心所 5種） |
遍行（5） | 性唯無覆五遍行 | |||||||