概要
大祓詞原本是在每年的6月和12月的末日舉行的大祓式中,為了去除罪孽(神道的觀念中的「罪孽」,與犯罪不同)、去除污穢而唸誦的祝詞,因中臣氏於京城的朱雀門奏上了祓詞,而得到中臣祓的名稱。原有6月和12月兩種祓詞,兩種祓詞內容不相同,現今僅存6月祓詞。[來源請求]
「延喜式」卷八「祝詞」中記載為「六月晦大祓」。現今使用的大祓詞是以「六月晦大祓」的祝詞為基礎。[1]
關於大祓詞的起源,賀茂真淵主張天智天皇、天武天皇時期說,本居宣長則主張文武天皇時期說,兩種說法皆認為原典於更早之前即存在。[來源請求]
大祓詞日文原文
大祓詞
高天原に神留り坐す 皇親神漏岐 神漏美の命以ちて 八百萬󠄄神等を神集へに集へ賜ひ 神議りに議り賜ひて 我が皇御孫命は 豐葦󠄂原水穗國を 安國と平󠄁けく知ろし食󠄁せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし國中に 荒󠄄振る神等をば 神問はしに問はし賜ひ 神掃ひに掃ひ賜ひて 語問ひし磐根 樹根立 草󠄂の片葉󠄂をも語止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別きに千別きて 天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の國中と 大倭日高見國を安國と定め奉りて 下つ磐根に宮柱太敷き立て 高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭 日の御蔭と隱り坐して 安國と平󠄁けく知ろし食󠄁さむ國中に成り出でむ天の益人等が 過󠄁ち犯しけむ種種の罪事は 天つ罪 國つ罪 許許太久の罪出でむ 此く出でば 天つ宮事以ちて 天つ金木を本打ち切り 末打ち斷ちて 千座の置座に置き足らはして 天つ菅麻󠄁を本刈り斷ち 末刈り切りて 八針に取り辟きて 天つ祝詞の太祝詞事を宣れ
此く宣らば 天つ神は天の磐門を押し披きて 天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて 聞こし食󠄁さむ 國つ神は高山の末 短山の末に上り坐して 高山の伊褒理 短山の伊褒理を搔き別けて聞こし食󠄁さむ 此く聞こし食󠄁してば 罪と雲ふ罪は在らじと 科戶の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝󠄁の御霧 夕の御霧を 朝󠄁風 夕風の吹き拂ふ事の如く 大津邊に居る大船を 舳解き放ち 艫解き放ちて 大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を 燒鎌󠄁の敏鎌󠄁以ちて 打ち掃ふ事の如く 遺󠄁る罪は在らじと 祓へ給ひ淸め給ふ事を 高山の末 短山の末より 佐久那󠄁太理に落ち多岐つ 速󠄁川の瀨に坐す瀨織津比賣と雲ふ神 大海原に持ち出でなむ 此く持ち出で往なば 荒󠄄潮󠄀の潮󠄀の八百道󠄁の八潮󠄀道󠄁の潮󠄀の八百會に坐す速󠄁開都比賣と雲ふ神 持ち加加呑みてむ 此く加加呑みてば 氣吹戶に坐す氣吹戶主と雲ふ神 根國 底國に氣吹き放ちてむ 此く氣吹き放ちてば 根國 底國に坐す速󠄁佐須良比賣と雲ふ神 持ち佐須良ひ失ひてむ 此く佐須良ひ失ひてば 罪と雲ふ罪は在らじと 祓へ給ひ淸め給ふ事を 天つ神 國つ神 八百萬󠄄神等共に 聞こし食󠄁せと白す [2]
大祓詞中文直譯
大祓詞
高天原上神留坐,以皇親神漏岐,神漏美之命,召集八百萬神,商議神事。我等皇御孫命,將豐葦原水穂國,化為安寧之國,令其平和昌盛,並將其託付給我等。在此託付的國土之中,對荒振之神,詢其原因 並將其掃除,使其言語止於磐根樹根所立之地,連草葉也使其沉默。將天之磐座放置,天之八重雲分開,分開為千層,從天而降,恭敬奉上。
在此恭敬奉上的四方之國中,大倭日高見國,將奉為安寧之國,立粗壯宮柱於磐根之上。高天原上,千木高聳,皇御孫命之瑞之御殿,恭敬奉侍,天之御蔭、日之御蔭,隱坐其間。國土安平,益人安居,然益人亦有種種罪過。天之罪、國之罪、及許許太久之罪,今已顯現。為除罪孽,以天之宮事,斷天之金木之根末,置於千座之上;將天之菅麻從根部砍斷,從末梢折開,分成八針;並宣讀天之祝詞。
如此宣讀,天之神便將推開天之磐門,將天之八重雲分開為千層,聆聽之。國之神便將登高山之未、短山之末;分開高山之伊褒理、短山之伊褒理,聆聽之。罪孽遂消,如科戸之風吹散天之八重雲,朝之霧與夕之霧,被朝風夕風吹散。居於大津邊之大船,解放舳艫,推向大海。如燒鐮之敏鐮打掃彼方的繁木之根。透過祓給清給之神事,遺留之罪孽不再存在。罪孽將從高山之未、短山之末,落入佐久那太理之多岐;流至坐於速川之瀨的瀨織津比賣神,並帶往大海;若被如此帶出,將交由居於荒潮之八百道潮流的速開都比賣神吞噬;若被如此吞噬,則交由居於氣吹戶的氣吹戶主神吹放至根國底國 ;若被如此吹放,則由居於根國底國的速佐須良比賣神完全除去。經如此祓給清給之神事,將以此除去罪孽。願天之神、國之神、及八百萬神等共同聆聽。
大祓詞中文譯文
根據高天原的男女神的話語,八百萬神明被召集,舉行會議。瓊瓊杵尊告訴我們,要和平治理豐葦原的瑞穗國(即這個世界)。荒神們接連被詢問,一一被驅散,喧鬧的草木也停止了言語,然後離開天上的御座,掀開空中眾多的雲,從天降臨到這個世界。
以大和國為地上國的中心,於地下的巨大岩石上立起粗大的柱子,面向高天之原,修建瓊瓊杵尊的宮殿。瓊瓊杵尊在此居住,治理這片和平的土地。國中出生的人類,可能會犯下天之罪、國之罪等各種錯誤。
若出現如此多的罪,則根據天傳下來的儀式,斬伐如金屬般堅硬的木材,斷其根本,置於台上,刈取管根,細緻地撕裂,誦讀天之祝詞。若如此奏上祝詞,天之神將開啟天岩戶的門,掀開重重雲層而聆聽。國之神也將登上高山和低山的頂端,掀開雲層而聽取。
若神明聽見了這些話,則所有的罪過將不再存在,情景猶如風吹散層層雲彩,晨霧和夕霧都將被早晚的風驅散。於大港中的船隻被解放,推向大海;如同用鋒利的鎌刀割除遠方繁茂的草木,殘留的罪過將會消失。經過如此祓除的罪,將由高山和低山的頂端流下,住有名為瀬織津比賣的神,將其帶至大海。而激烈的潮流中,名為速開津比賣的神將其吞沒。這時,名為氣吹戸主的神,將其作為息吹送往根之國和底之國。最後,根之國和底之國中的速流離比賣神,將會完全消除這些罪過。謹此,我們恭請神明祓除罪穢,虔心祈願。[3]
參考資料